All posts in June 8th, 2016

ISTRI TEMAN PEWARIS JANJI ALLAH

I Petrus 3:1-7

          Tuhan menciptakan laki-laki dan perempuan seperti gambar dan rupa Allah. Hal ini membuat relasi yang sangat istimewa diantara laki-laki dan perempuan.

Penekanan Firman Tuhan hari ini pada tugas dan peran istri :

– Ayat 1-2 : Ajakan untuk istri tunduk kepada suami supaya dimenangkan.

– Ayat 3-4 : Perhiasan yang tidak akan binasa.

– Ayat 5-7 : Rujukan untuk meneladani Sara  istri Abraham.

Banyak keluarga Kristen yang tidak lagi mempertahankan kesucian hidup dan janji mereka seorang terhadap yang lain dalam pernikahan. Hal ini menyebabkan keresahan dalam rumah tangga. Dan hal ini juga dapat diselesaikan dengan kesalehan dan kelembutan.

Kesabaran dan ketekunan seorang istri membuat suami dapat dimenangkan. Demikian juga suami-suami yang diajak untuk mengasihi istri sebagai pewaris kasih karunia Allah. Memang kita diperhadapkan dengan dunia yang tidak mudah, batas antara baik dan buruk itu hampir tidak terlihat, tetapi masing-masing kita mempertanggungjawabkan perbuatan kita masing-masing di hadapan Tuhan.

Jalan orang beriman adalah jalan salib, jalan penuh pertanyaan dan misteri, tetapi Tuhan telah melewatinya. Tuhan menuntun tiap rumah tangga dengan caraNya yang ajaib.

Yohanes Crisostinus : Setiap pengikut Kristus sesungguhnya adalah prajurit-prajurit Kristus. Untuk membangun relasi kita harus berlaku sebagai seorang prajurit untuk berjuang menyampaikan keutuhan keluarga untuk maju membawa kasih karunia kepada orang lain. Hal-hal yang membuat spiritualitas atau kerohanian keluarga memudar :

– Materialisme.                 – Individualisme.

– Komersialis.                    – Ekonomi keluarga tidak dipertimbangkan dengan baik.

Alkitab mengajr kita melihat bapak leluhur kita Abraham dalam mentaati kehendak Allah untuk terus mempercayai janji Allah. Tuhan menyediakan yang terbaik kepada Abraham karena dia sungguh-sungguh beriman dan percaya pada Tuhan.

Ada saat-saat dimana doa kita tertunda supaya kita melihat kepada Allah bahwa Dia mempunyai kehendak yang terbaik bukan kehendak manusia. Amin !

Ringkasan Khotbah : Pdt. W. Kameli-Maleng, S.Th

SUAMI SEBAGAI KEPALA KELUARGA DAN IMAM DALAM RUMAH TANGGA

EFESUS 5:22-33

Dalam surat Efesus ini Paulus mengingatkan kepada Jemaat supaya mereka harus hidup di dalam Kristus tanpa menyembah dewi dewi yang ada di Efesus. Secara khusus bagi para laki-laki atau suami-suami yang memiliki pekerjaan sebagai petani.  Dalam Kamus Bahasa Indonesia kata “Suami” adalah seorang pelaku Pria yang berjanji menikah kepada wanita untuk menjadi Istrinya. Dalam kekristenan suami adalah kepala keluarga” dan “Imam” didalam rumah tangga.

Ada beberapa tugas suami dalam keluarga :

Imam :

Imam adalah orang yang diberikan wewenang untuk memimpin upacara keagamaan. Tugas suami sebagai Imam dalam keluarganya adalah memimpin upacara keluarganya kepada Tuhan.

Kepala Keluarga :

Kepala keluarga adalah orang yang bertanggung jawab dalam rumah tangga.  Baik buruknya sebuah rumah tangga tergantung dari kepala rumah tangga.  Kepala rumah tangga juga harus demokratif artinya menjalankan pemerintahan secara demokratis dalam keluarga,artinya menyelesaikan masalah apapun dalam rumah tangga secara musyawarah. Jadi, berbuat tidak sekehendak hatinya.

Ada faktor yang membuat Istri kurang menghargai suaminya :

untuk memiliki keluarga yang sesuai dengan kehendak Allah ada beberapa tugas istri terhadap suami :

Jadilah istri atau suami yang mau menjadi teladan dan saling mengasihi serta menghargai satu sama lain dalam keluarga Kristen.

Ringkasan Khotbah : Pdt. Yandi Manobe, S.Th

KRISTUS ADA BERSAMA-SAMA DENGAN KITA

Lukas 24:13-35

Kita sulit untuk bersyukur dalam situasi hidup yang tidak menguntungkan, tetapi sebagai orang percaya kita harus tetap bersyukur dalam segala keadaan. Motif yang sama dalam peristiwa ini dengan peristiwa penampakan diri yang Yesus lakukan.

– Mereka bertemu Yesus tetapi mereka tidak mengenal Yesus.

– Yesus menampakkan diri kepada Maria, tetapi Maria tidak mengenal Yesus.

– Yesus menampakkan diri kepada murid-muridNya di tepi Danau Tiberias, tetapi mereka tidak mengenal Dia.

Murid-murid cukup tahu dan mengenal Yesus tetapi sayangnya sesudah Yesus bangkit mereka tidak lagi mengenalNya.

1. Yesus memiliki tubuh sama dengan kita. Tetapi setelah kelahiran Tuhan Yesus memiliki sifat-sifat yang baru. Dia tidak terbatas oleh ruang dan waktu. Hal ini disebut tubuh kemuliaan. Kehadiran Yesus dengan tubuh kemuliaan sebagai penghiburan dan pengharapan.
2. Ketertutupan atau kelambanan hati murid-murid Yesus bukan orang bodoh, mereka tahu dengan jelas peristiwa yang terjadi, tetapi yang kurang pada mereka adalah pintu hati tertutup untuk mempercayai peristiwa kebangkitan Yesus, mereka lebih fokus pada hati dan pikiran mereka sendiri. Ada suatu yang menghalangi mata mereka yaitu dukacita, heran, putus asa membuat mereka tidak dapat mengenal dan percaya bahwa itu adalah Tuhan.

Mereka lupa apa yang pernah Yesus katakan bahwa Ia akan bangkit pada hari ketiga. Yesus yang mereka dambakan adalah Yesus yang datang sebagai Raja dan memerintah dalam kerajaanNya dan memberi kelepasan kepada mereka.

Mereka baru mengenal Yesus ketika Yesus mengambil roti dan memecah-mecahkan dan makan bersama. Tuhan kita yang bangkit adalah Allah yang dapat hadir dimana saja, kapan saja dan kepada siapa saja. Kristus ada bersama kita, Dia teman yang baik dan setia menolong kita. Tetapi begitu kita sedang bimbang dan putus asa, kita tidak mengenal Tuhan seperti Kleopas dan temannya. Kita tidak peka terhadap janji penyertaan Tuhan sehingga kita tidak dapat bersyukur untuk hidup ini. Bahkan kita lebih fokus pada diri sendiri dan mata kita tertutup terhadap banyak hal. Tugas Gereja adalah memberitahukan perbuatan kebenaran Tuhan dari dalam ke manusia luar. Karena itu kita harus membangun satu pemahaman bahwa kita yang berdosa telah dikasihi untuk membawa berita kebenaran kepada banyak orang, karena tatanan Gereja ada dalam Gereja sendiri. Kita semua juga ada ditengah perjalanan kehidupan kita. Karena itu beritakanlah perbuatan Tuhan kepada semua orang karena kita telah berjumpa dengan Tuhan dalam perjalanan hidup ini. Amin !

                                                                                  Ringkasan Kotbah : Mhs. Nuke Laning

Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan aku di dalam Firdaus

(Luk.23:43)

         Latar belakang munculnya perkataan ini adalah bahwa dimulai dari percakapan kedua penjahat yang di salib di samping Yesus. Salah seorang menghujat Yesus, namun tidak di tanggapi oleh-Nya. Kemudian yang seorang dengan sadar mengakui kejahatannya dan meminta Yesus mengingat dia, apabila kelak Dia datang sebagai Raja. Hal ini  menjadi pesan bagi kita bahwa, berhentilah menggerutu dan mengeluh, yang Yesus inginkan adalah orang yang dengan rendah hati dan sadar mau datang dan mengakui kesalahannya, karena upaya untuk membenarkan diri adalah usaha yang sia-sia belaka.

Perkataan “Hari ini juga”, berkaitan dengan waktu yang menerangkan bahwa pada hari ini juga engkau (penjahat) akan bersama-sama dengan Kristus di Firdaus. Hal ini juga berkaitan dengan hubungan kita dengan Kristus yang harus kita bangun sesegera mungkin, tanpa ditunda-tunda. Perkataan “bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus”, yang menerangkan suatu tempat. Hal ini dihubungankan dengan pengharapan akan zaman Mesias di masa yang akan  datang. Yesus menggunakan kata “Firdaus” untuk menunjukan tempat jiwa segera sesudah seseorang mati (Lukas 23:43); dalam Wahyu 2:7, Firdaus sama dengan sorga dalam kemuliaannya, disini Yesus menjanjikan akan memberikan Firdaus sebagai karunia kepada siapa yang menang. Istilah “sorga” dipakai oleh penulis Alkitab yang menunjuk pada tempat orang-orang percaya berkumpul, tempat yang penuh kemuliaan dan berkat. Firdaus = sorga (tempat kudus dan ada kehidupan yang kekal) 2Korintus 12. Catatan Alkitab tentang sorga;

1). Kekal dan abadi (2 Kor 5:1);

2). Kudus (Ul.26:15; Maz. 20:7; Yes. 57:15),

3). Daging dan darah tidak dapat bagian dalam sorga (1 Kor 15:20),

4). Di sorga tidak akan lagi lapar karena Gembala menuntun mereka ke Air kehidupan

(Why. 7:16-17),

5). Sorga dinamai : a). Firdaus (2 Kor. 12:2&4), b). Kerajaan Kristus dan Allah (Ef. 5:5), c). Perhentian (Ibr. 4:9), d). Rumah Bapa (Yoh.14:2), e). Sebuah lumbung (Mat. 3:12), f). Tanah air sorgawi (Ibr. 11:16).

Sehingga maksud dari perkataan ini adalah, hari ini juga engkau (kita) bersama-sama dengan Yesus di tempat yang mulia itu. Sorga berbeda dengan Eden. Eden adalah sebuah tempat yang luas dan di dalamnya ada sebuah taman, yang penuh dengan makanan, buah-buahan dan sebagainya yang memberikan damai sejahtera. Tetapi, karena pelanggaran yang dilakukan manusia, maka mereka diusir keluar dari taman Eden dan menjalani kehidupan dalam ketidaksempurnaan seperti dahulu. Maksud perkataan kedua ini ialah, hari ini juga Yesus membawa manusia untuk masuk  kembali kedalam inti kehidupan, karena Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan orang-orang berdosa. Hanya dalam Yesus manusia dapat selamat, tetapi ada banyak orang hanya mencari Yesus untuk “kepentingan-kepentingan” tertentu. Hanya orang-orang yang percaya & memberi dirinya kepada Yesus beroleh hidup kekal.

Seringkali kita lebih mencari Eden dari pada Firdaus, lebih senang mencari kepuasan-kepuasan duniawi yang bersifat sementara, dari pada mencari keselamatan dan hidup kekal bersama Yesus di dalam Firdaus.

                                                                            Ringkasan Khotbah : Pdt, Yandi Manobe, S.Th.