All posts in April, 2016

MENGEMBALIKAN KARAKTER YESUS

(Yesaya 58: 1 – 12)

            Seorang pendeta Jerman membagikan pengalaman masa kecilnya selama Perang Dunia II. Saat itu, tentara Nazi memindahkan orang-orang Yahudi dengan kereta api melewati gereja mereka. Para jemaat tahu bahwa orang-orang Yahudi itu akan dibunuh di kamp konsentrasi. Para jemaat yang beribadah di gereja itu pun sebenarnya mendengar tangisan, doa dan jeritan orang-orang Yahudi itu. Tapi, apa yang mereka lakukan? Mereka terus menyanyi. Pemain orgen justru mengeraskan volume, dan jemaat menyanyi lebih keras untuk menenggelamkan suara-suara itu. Mereka adalah orang-orang Kristen yang rajin beribadah, tetapi tampaknya mereka telah kehilangan karakter Yesus.

Jangan sampai kita melakukan hal yang serupa. Kita begitu terfokus dengan kegiatan gerejawi seperti rajin beribadah, berpuasa dan melakukan berbagai macam pelayanan. Kita menggalang dana Natal, berkorban banyak untuk gereja, memberikan persembahan untuk pekerjaan Tuhan, tetapi disisi lain kita kurang peka terhadap penderitaan sesama. Seorang rekan pernah mengeluh mengatakan orang-orang di gerejanya begitu sulit diajak untuk menyumbang bagi korban bencana alam, tidak seperti saat menggali dana bagi kegiatan gereja. Ironis bukan ?

Kita harus memperhatiakna saudara seiman, tetapi juga tak boleh mengabaikan sesama yang butuh pertolongan. Jangan sampai kita menjadi begitu hebat di gereja, tetapi kita tidak memberi dampak apa-apa dalam kehidupan nyata. Kita begitu murah hati untuk gereja, tapi sayangnya kita begitu pelit dan apatis saat melihat penderitaan sesama. Tahukah anda bahwa kita melayani sesama, sebenarnya kita pun sedang melayani Tuhan? Ketika kita memberi sesuatu untuk saudara kita yang paling hina sekalipun, sebenarnya kita sudah melakukannya untuk Tuhan (Matius 25-31-46). Kita perlu mempraktikkan kasih. Tak hanya sibuk dengan kegiatan gereja tanpa tergerak untuk berbuat bagi sesama. Gereja ada untuk memuliakan Tuhan, dan cara terbaik untuk melakukannya adalah dengan perbuatan kasih yang nyata bagi sesama.

Bersyukur ditengah Kesulitan Hidup

(Keluaran 17:1–7)

            Dua kata yang hampir sama yaitu betul dan benar, kita hidup hari ini bukan karena kebetulan. Kalau itu kita aminkan maka kita harus hidup dalam kebenaran firman Tuhan .Ayat 2 dari keluaran 17 mengatakan: bangsa Israel bertengkar dengan Musa. Pernahkah kita bertengkar dalam rumah tangga, dalam masyarakat, dalam gereja dan pelayanan? Kalau terjadi berapa lama kita bertengkar ? tidak seorangpun mau hidup ini gagal, semua kita tidak mau bahaya apalagi kematian. Kita mau semua ingin sukses dan berhasil. Kita hidup dalam dua sisi kehidupan yaitu susah dan senang.

            Kesulitan hidup sedang dialami oleh bangsa Israel sehingga mereka marah-marah kepada Musa. Mereka berjalan dan capek, lelah secara fisik dan mental. Harapan mereka di Rafidim mereka dapat kelegaan dan ketenangan karena di Rafidim ada waduk tetapi saat itu musim kemarau dan waduk itu kering, sehingga secara manusia bangsa Israel marah. Bangsa Israel bersungut karena mereka fokus pada air yang kelihatan, mereka tidak melihat pada sumber air hidup yaitu Tuhan. Ketika ada kesulitan Musa sadar bahwa dia hanya alat, Musa menghadirkan Tuhan karena Musa tahu tindakan Tuhan tidak pernah salah. Karena itu kita harus belajar dari Musa untuk menghadirkan Tuhan dalam masalah hidup kita.

            Ketika Tuhan mau memberikan berkat bagi Israel Tuhan bukan hanya memakai Musa tetapi juga tua-tua Israel untuk menasehati bangsa Israel. Dengan modal tongkat, Tuhan perintahkan Musa dan tua-tua Israel memukul batu dan mujizat terjadi, air tersedia dan mereka menikmati. Adakah Tuhan ditengah-tengah kita? adakah Tuhan ditengah kesulitan kita? Kalau kita yakin Tuhan ada maka jangan pernah lari dari kesulitan hidup, mungkin kita mengalami kehausan dalam banyak hal dalam hidup tapi ingat Tuhan adalah sumber air hidup yang memberikan kelegaan. Dalam tugas dan tanggung jawab kita, dalam perjalanan rumah tangga diantara kita ada yang haus kasih sayang, haus pelayanan dan haus perhatian. Bawalah semuanya pada Tuhan dan yakin bahwa Tuhan akan memberikan kelegaan. Tuhan sedang mempersiapkan sesuatu yang baik bagi kita dan kita akan menikmatinya, jika kita taat melalui masa-masa sulit dalam hidup. Seperti pohon ada pucuk, ada daun hijau, dan ada daun kuningnya yang akan gugur. Ketika kita diperhadapkan dengan kesulitan jangan tanya adakah Tuhan ditengah kita tapi percayalah Tuhan pasti menolong memberikan kelegaan kepada kita yang mau datang kepadaNya. Amin !

Ringkasan Khotbah: Pdt Bastiana Leopenu-Foeh,S.Th

PENGAMPUNAN

{Matius 18 : 21 – 31}

Kita selalu berdoa “dan ampunilah kesalahan kami seperti kami juga mengampuni orang lain” artinya ketika kita berani berdoa minta ampun kepada Tuhan berarti kita juga harus mengampuni orang lain. Inilah yang berat bagi orang-orang percaya, seringkali hanya minta pengampunan dari Tuhan, tapi kita sendiri tidak mengampuni orang lain, syukur pada Tuhan bahwa kita yang berdosa masih mendapatkan pengampunan secara cuma-cuma dari Tuhan. Maka kita yang sudah diampuni harus mengampuni orang lain.

Pengampunan berarti hampir sama dengan melupakan. Allah bukan hanya menghapus dosa kita, Allah juga tidak mengingat-ingat dosa kita. Memori kita dirancang Tuhan untuk menyimpan banyak hal, tapi jangan sampai hati kita sama seperti tempat sampah yang menyimpan segala sesuatu yang busuk dan tidak baik.

Saudara-saudara mengapa kita harus mengampuni ?

1. Pengampunan diajarkan supaya hidup kita beres. Pengampunan Allah telah sembuhkan kita. Maka kita juga mengampuni supaya kita sembuh dari sakit jiwa, sakit hati, dan juga agar hidup kita beres dengan Tuhan demikian juga dengan sesama.
2. Supaya kita melihat damai sejahtera. Kita mengampuni supaya damai Allah itu tinggal didalam hati kita, maka jika dalam rumah tangga tidak saling mengampuni pasti tidak ada damai sejahtera. Ampunilah musuhmu, ampunilah orang yang paling menyakiti hatimu, bagaimana caranya?. Rubah pikiran kita tentang orang itu, kalau kita tidak mengubah cara berpikir kita tentang orang lain maka tidak mungkin kita dapat mengampuni.
3. Pengampunan tanpa syarat. Karena begitu banyaknya syarat yang kita pakai seringkali kita tidak dapat mengampuni. Syarat-syarat itu kita tuntut untuk orang lakukan baru kita mengampuni.
4. Pengampunan itu tanpa batas waktu. Selagi kita masih diberi hidup bereskan, jangan menunda pengampunan. Berapa kalipun kita harus mengampuni. 70X7 kali artinya tiap dua menit dalam hidup ini kita harus mengampuni, minta ampun kepada Tuhan berarti mau datang untuk mengampuni. Kalau kita tidak mengampuni maka hidup kita penuh dengan dendam dan kita membalas kejahatan dengan kejahatan.

Tuhan mau memberkati dengan menolong kita yang mau mengampuni sesama kita.

Ringkasan Khotbah : Pdt. Leonardus Takubesi, S.Th

SAAT YESUS MENGUNDANG

(Lukas 19: 1 – 10)

Kisah Zakeus hanya diceritakan oleh injil Lukas. Dan Lukas mengangkat dua hal yang menjadi beban Zakeus dan membuat dia malu :

1. Pendek : Untuk orang Yeriko tidak wajar akibatnya dia diejek. Terkadang kekurangan orang bisa menjadi omongan orang. Dalam banyak hal kondisi fisik seseorang sering menjadi identitasnya. Zakeus kepala pemungut cukai tetapi tubuhnya pendek.
2. Pemungut Cukai : bagi orang Yahudi pemungut cukai adalah pengkhianat bangsa yang bekerja untuk pemerintah Romawi dan ini musuh orang Yahudi. Dia tidak dihargai karena uangnya didapat dengan cara tidak benar.

Lukas mendapatkan Zakeus dalam konteks yang tidak dibanggakan alias memalukan. Seorang Theolog Jerman berkata Zakeus mengalami kematian sosial atau tidak berarti bagi orang lain. Kita bisa hidup bersama, tapi bisa jadi ada orang yang mengalami kematian sosial. Kita manusia butuh orang lain dalam hidup kita. Sadarlah bahwa semua yang kita pakai bagus tapi kita butuh orang lain yang membuat semua yang kita butuhkan seperti: pakaian, makanan dan lain-lain. Zakeus megalami kematian sosial karena dia dianggap tidak penting walaupun dia ada. Injil Lukas memperbesar daftar memalukan Zakeus, Ayat 4: Zakeus lari dan naik pohon ara. Sebagai orang kaya, apakah dia tidak pernah bertemu orang lain ? tapi kenapa dia harus naik ke pohon ara ? tindakan ini adalah tindakan anak kecil. Zakeus sedang memamerkan sikap kenak-kanakan padahal dia seorang pemimpin. Walau ini tindakan memalukan dan kekanak-kanakan tapi dia mengajarkan bahwa jangan lambat menggapai anugrah Allah. Zakeus berlari sebagai manusia berdosa yang polos, dia seolah mengakui bahwa dia memalukan, dia tidak sempurna dan sangat butuh Tuhan dalam hidupnya. Walau kita tidak sempurna tapi Yesus mengasihi kita dengan cara yang sempurna. Kita yang tidak sempurna selalu mengasihi dengan cara yang tidak sempurna.

Masih banyak orang yang berlambat-lambat mengikut Yesus. Ada orang yang waktu untuk bertobat lama sekali, ada yang tidak mengampuni sampai mati. Banyak orang yang masih menganggap murah anugrah Allah. Arti ikut Yesus adalah membawa kekurangan diri kita kehadapan Allah, Contohnya persembahan janda miskin diterima Tuhan saat memberi dalam kekurangan. Zakeus mendapatkan undangan terbaik dari Yesus. Bukan pemilik rumah yang ajak tapi tamu yang undang, rumah Zakeus yang tidak layak, dilayakan oleh Tuhan. Mengapa Yesus mengundang Zakeus? karena zakeus belajar menghargai Allah dengan mempermalukan dirinya maka Allah meninggikan dia menjadi sangat istimewa. Kalau kita total melayani Yesus maka Tuhan akan menunjukan banyak perkara ajaib yang Tuhan siapkan. Zakeus juga mengejutkan Yesus dengan menyerahkan persembahan kepada Yesus.

Panggilan Tuhan disertai dengan pengorbanan. Agama tanpa pengorbanan itu memalukan. Engkau mengikut Tuhan tetapi didalam diri tidak ada pengorbanan maka panggilanmu palsu. Apa dampak keselamatan Zakeus bagi kota Yeriko ? Ekonomi Yeriko kembali normal dan rakyat mampu membayar pajak, inilah keselamatan holistik bahwa bukan hanya Zakeus yang nikmati tapi rakyat kota Yeriko juga ditolong, Zakeus hidup sebagai penagih pajak yang baik.

Kalau saudara mau berlari pada anugrah Allah maka undangan Allah bagi kita “Aku mau menumpang dirumahmu” apakah kita sudah menggeser Yesus dari rumah kita karena idealisme, uang dan semua yang kita miliki ? undangannya masih berlaku “Aku mau menumpang dirumahmu”

Ringkasan Khotbah: Pdt. Samuel Pandie, S.Th

“ YESUS DITOLAK DI NAZARETH “

Lukas 4 : 16 – 30

Bagaimana orang bisa menolak Yesus ? kalau Yesus benar-benar berdiri di depan kita, apakah kita berani menolakNya ? pasti kita akan meminta sesuatu kepadaNya. Tetapi orang-orang terdekat Yesus, orang Nazareth yang tinggal dengan Yesus, dekat dengan Yesus tetapi mereka justru menolak Yesus. Persoalan yang terjadi adalah sesuatu yang baik yang ada di tanah kita tidak hargai tetapi sesuatu yang dari jauh samar-samar yang tidak terlalu dekat justru sangat kita hargai.

Penghargaan yang baik harus diberikan pada orang yang tepat. Orang lain mengaku bahwa Yesus adalah orang Nazareth Raja orang Yahudi tetapi, orang-orang Nazareth justru menolaknya. Yesus ditolak di Sinagoge atau tempat ibadah. Berarti Yesus ditolak oleh orang-orang yang beribadah, Yesus juga ditolak oleh orang-orang yang sedang belajar firman Tuhan, yang belajar dekat dengan Tuhan. Padahal Waktu Yesus berdiri disana Dia berumur 30 tahun dan Ia pantas dan jelas sebagai orang Yahudi karena Ia sudah melewati tahap-tahap kehidupan dan pembentukan sebagai orang Yahudi mulai dari 5 tahun sampai 30 tahun. Orang Nazareth sangat terganggu dengan Yesus dan menolak Dia. Arti dari menolak adalah:

- Menolak         : Mendorong ke samping, orang Nazareth mendorong dan memaksa Yesus                                            meninggalkan mereka.

• Menolak : Mencegah, bagi mereka ajaran Yesus ketika berkata: “supaya genaplah nats……..”.Bagi mereka itu sangat berbahaya karena itu perlu dicegah.
• Menolak : Tidak menerima, walaupun mendengar dan tahu yang benar tapi tidak menerima.
• Menolak : Tidak membenarkan, bagi mereka Yesus salah.
• Menolak : Memotong sedikit, inilah yang mereka lakukan secara fisik dan mental .Mereka lakukan pada Yesus apalagi mereka tahu bahwa Yesus anak Yusuf ,seorang tukang kayu.
• Yesus tidak melakukan sesuatu seperti yang mereka mau maka mereka menolak, mujisat yang diharapkan oleh orang Nazareth tidak dilakukan bagi mereka. Karena perhatian orang Nazareth pada mujisat bukan pada Tuhan.

Tema yang Yesus ajarkan pada saat bertemu orang Nazareth adalah:

1. Keadilan sosial : “Roh Tuhan ada padaku”. Untuk hidup bersama dengan orang miskin,   rohTuhan harus ada pada kita supaya kita bisa hidup dengan mereka yang  miskin dan kita dapat menuntun bahkan menolong mereka.
2. Tuhan rahmat Tuhan : Tema budaya Imamat 25. Tahun Yobel, tahun ke 50; tahun pembebasan   dari kemiskinan dan perbudakan. Inilah yang diberitakan Yesus untuk pembebasan mereka, tetapi mereka menolak, tidak mau menerima bahkan mengusir Yesus keluar.

Kalau hubungan kita masih bermasalah maka jangan katakan Tuhan rahmat Tuhan sudah datang. Orang Nazareth menolak Yesus bukan karena persoalan kriminal. Yesus ditolak karena mereka tahu latar belakang kehidupan Yesus. Biarlah kita orang-orang yang bersekutu dan mempercayai dan mengenal Yesus walau terkadang Yesus tidak menuruti apa yang kita mau. AMIN !

Ringkasan Khotbah : Pdt. Yandhi Manobe, S.Th